El caballo árabe

Esta entrada la voy a dedicar a hablar un poco sobre el caballo de raza árabe حصان عربي, destacado por su fuerza, dureza, resistencia e inteligencia. Se trata de una de las razas más sobresalientes en el mundo.

« Es una de las razas de caballo más antiguas, ya que hay evidencia arqueológica de hace 4.500 años de caballos muy similares a los árabes modernos. En el transcurso de la historia, los caballos árabes del Medio Oriente se esparcieron por el mundo gracias al comercio y las guerras. También fueron muy usados para mejorar otras razas al añadir velocidad, refinamiento, resistencia y buena estructura ósea.

Los caballos árabes se desarrollaron en un clima desértico y eran valorados por los nómadas beduinos, quienes frecuentemente los alojaban dentro de sus tiendas para cubrirlos y protegerlos. Esta relación cercana con los humanos creó una raza de caballo con buena disposición, rápido para aprender, y dispuesto a complacer. Pero el caballo árabe también desarrolló el carácter fuerte y el estado alerta necesario en un caballo usado para los asaltos de las guerras. Esta combinación de disposición y sensibilidad requiere que los dueños modernos de caballos árabes traten sus caballos con respeto y mucha habilidad.»^[1]

Yegua y su potro de raza árabe del club Abrash Krush.

Para todos los amantes de los caballos y de la hípica en general, el Legado Andalusí Fundación Pública Andaluza ofreció una exposición con ochenta y ocho piezas expuestas, que ponían a nuestro alcance todo lo relacionado con el caballo árabe en España: su historia, origen, raza, diferentes monturas…

Los caballos árabes han dejado una huella muy profunda en la cultura andaluza, son parte del legado andalusí. Pasaron a ser un elemento importante para la conquista de la Península debido a su resistencia y velocidad en los campos de batalla así como para la agricultura y el comercio.

Me ha resultado curiosa la concepción del caballo como mejor amigo del hombre que marca el culmen de la exposición, ya que sustituye al perro (animal impuro para los musulmanes). Esta característica fue argumentada en base a cuatro pilares: arqueológico, histórico, artístico y el caballo como ser vivo.^[2]

Entre las piezas más destacadas encontramos estribos árabes, frenos, monturas, herraduras y la silla de montar del Emperador Carlos V, entre otros aparejos. Sería interesante saber cómo se han logrado conservar estas piezas y ver por qué manos han pasado cada una de ellas. No estaría mal descubrir los secretos que encierran.

Con esta exposición los asistentes pudieron disfrutar de un viaje imaginario por los prados de al-Ándalus cabalgando sobre un caballo árabe. Pero, ¿para qué imaginar? ¿Por qué no montar de verdad sobre un caballo de raza árabe? Y puestos a pedir, ¿por qué no aquí en Madrid?

Nada es imposible. En el club hípico Abrash Krush de Chinchón, uno puede disfrutar cabalgando tranquilamente sobre caballos de pura raza árabe, al tiempo que aprecia y contempla la belleza y elegancia de estos caballos. Os animo a todos a pasar un día espectacular en Chinchón y disfrutar de la naturaleza sobre un caballo de los buenos.

Imagen personal.

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[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_%C3%A1rabe [Fecha de consulta: 12/05/2014]

[2] http://www.legadoandalusi.es/es/fundacion/principal/exposiciones/46 [Fecha de consulta: 12/05/2014]

Los manuscritos "exiliados"

«En 1467, Ali Ben Ziyad al-Quti partía de la ciudad de Toledo con su familia rumbo al exilio. No se iba con las manos vacías. Este noble musulmán, que finalmente se instaló en Tombuctú, se llevó una escogida selección de documentos escritos en hebreo, castellano y árabe, su biblioteca particular. Con los siglos y las generaciones, esta original colección en la que se recoge una parte de la historia de Al Andalus ha vivido numerosos avatares, uniéndose y disgregándose según soplara el viento de la historia, y aumentando de tamaño hasta llegar a los 12.714 manuscritos de los que se compone en la actualidad.»[1]

Imagen extraída de: http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/15/actualidad/1394913984_945148.html

Así comienza la entrada de la sección online de cultura del periódico El País, titulada La historia de Al Andalus huye de Tombuctú. En los siguientes párrafos, se nos informa de la complicada conservación de dichos manuscritos, no por los estragos del tiempo, sino por la inestabilidad política que azotaba el país. No obstante, el genio del propietario del Fondo Kati, Ismael Diadié Haidara, permitió su conservación y traslado en baúles desde la biblioteca de Tombuctú a otras ciudades y países. Finalmente los manuscritos “exiliados” llegaron a las ciudades españolas de Toledo, Jerez y Tarifa. Aunque, tal y como el propio Diadié asegura, como cualquier exiliado que anhela el regreso a su patria, los manuscritos “no vienen para quedarse”; es más, “irán circulando entre Malí y España”.

Me gustaría destacar este último punto, pues el hecho de que los manuscritos viajen de un país a otro tiene una gran ventaja: aumentar el interés y el conocimiento de la historia de Al-Ándalus, eliminando posibles estereotipos. Pueden servir de vehículo para acabar con las falsas y eternas ideas que se tienen sobre la época andalusí. Digo “eternas” porque, al parecer, siempre las habrá en cualquier lugar por falta de conocimiento, y, quizás, interés.

Por esta razón, aprovechando mi viaje a Inglaterra en febrero de este año para un curso de formación de voluntarios de una ONG, hice una especie de cuestionario a varias de las voluntarias de origen árabe procedentes de Italia. La pregunta era simple y directa: ¿qué sabes sobre al-Ándalus?

Siendo sincera, sus respuestas eran escalofriantes en algunos casos: “los árabes se enfrentaron a Alejandro Magno en la Península”, “los árabes estuvieron en al-Ándalus durante veinte años”. No obstante, la mayoría de las respuestas atendían más bien a una visión un tanto idealizada de al-Ándalus en tanto en cuanto a que la concebían como un paraíso terrenal en donde convivieron de forma pacífica las tres culturas monoteístas con leves roces de cuando en cuando. Como dato curioso muchas de las interrogadas destacaron la belleza arquitectónica de la Alhambra de Granada.

Imagen diseñada.

Estos no son datos suficientes para demostrar que hay un desconocimiento generalizado en el resto del mundo sobre al-Ándalus, pero sí nos hace tener una vaga idea sobre ello, tal y como afirmó, además, Isabel Toral en su conferencia: “Tengo que explicar en Inglaterra temas de al-Ándalus que aquí se saben”.

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[1] http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/15/actualidad/1394913984_945148.html [Fecha de consulta: 23/04/2014]

Destinos preferidos por los españoles

Tras una larga pausa, retomo las publicaciones en este blog continuando con el tema del turismo en España.

El martes 25 de marzo de 2014, el periódico 20 minutos en su sección de “Actualidad” ofrecía el siguiente titular: “El turista español prefiere visitar Andalucía y Madrid”[1], seguido de un subtitulo en el que se decía «Concentraron la mayoría de las pernoctaciones hoteleras de viajeros nacionales el pasado mes de febrero […]»¹.  El periódico nos informa de los destinos turísticos más preferidos entre los españoles, siendo Andalucía y Madrid los más visitados, y la procedencia de estos turistas en porcentajes.

Ahora bien, cabría preguntarse por qué la gran mayoría de los españoles optan por estas dos ciudades autónomas y no otras, qué ofrecen sus ciudades y cuáles son sus atractivos. Las respuestas a estas cuestiones pueden ser diversas, múltiples y subjetivas en muchos casos.

«Las provincias andaluzas ocultan a lo largo de su rica geografía hermosas ciudades que merecen un lugar de privilegio por su belleza, por su legado arquitectónico, o simplemente por sus tradiciones.»[2] Esta es una razón justificable, y es que en todas las provincias andaluzas, aunque diferentes, la huella andalusí permanece latente. El patrimonio histórico-cultural que albergan, su situación geográfica y el clima hacen de ellas un atractivo turístico tanto para nacionales como para extranjeros. Se podría destacar a la capital andaluza, Sevilla, como la «heredera de un rico legado árabe»[3] que se manifiesta en sus elementos arquitectónicos, sobre todo. No obstante, se podría decir lo mismo de Granada por su Alhambra y Córdoba por su gran Mezquita. A resumidas cuentas, cada ciudad alberga sus encantos y ofrece un rico patrimonio histórico a sus visitantes.

Imagen sacada de Google Imágenes

La segunda Comunidad Autónoma con mayor porcentaje de turismo durante febrero, según este periódico, es Madrid (como ya se ha dicho). Las razones por las que esta ciudad es uno de los destinos favoritos de cualquier turista puede ser «debido a una perfecta combinación de oferta cultural, monumental y de ocio»[4] y a que, al ser la capital de España, «es una ciudad cosmopolita que combina las infraestructuras más modernas y su condición de centro económico, financiero, administrativo y de servicios con un inmenso patrimonio cultural y artístico, legado de siglos de historia apasionante.»[5] No nos compete analizar todo este legado histórico madrileño. Sin embargo, podríamos señalar una de las huellas que dejaron los musulmanes en esta ciudad durante sus siete siglos de dominio: la Muralla árabe o musulmana. Al parecer, es la fortificación más antigua de Madrid[6], en torno a la cual se fue desenvolviendo la vida urbana, y pasó a ser declarada Monumento Histórico-Artístico en el 1954.

Restos de la Muralla de árabe de Madrid (Google Imágenes)

No podemos ofrecer una única respuesta al por qué de la elección de ciertos lugares de España por parte de los turistas, aunque sí, acercarnos, por lo menos, a una respuesta común a través de encuestas.

Dicho periódico incluye, a modo de contraste, que Canarias fue el destino elegido ese mismo mes por los «foráneos»[7]. Habría que ver si estos datos se mantienen o no en los próximos meses.

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[1] “El turista español prefiere visitar Andalucía y Madrid”, 20 minutos, 25-03-2014, p.6

[2] http://www.andalucia.org/es/destinos/ [Fecha de consulta: 08/04/2014]

[3] http://www.spain.info/es/que-quieres/ciudades-pueblos/grandes-ciudades/sevilla.html [Fecha de consulta: 08/04/2014]

[4] http://www.disfrutamadrid.com/ [Fecha de consulta: 08/04/2014]

[5] http://www.spain.info/es/que-quieres/ciudades-pueblos/grandes-ciudades/madrid.html [Fecha de consulta: 08/04/2014]

[6] http://es.wikipedia.org/wiki/Muralla_musulmana_de_Madrid Fecha de consulta: 08/04/2014]

[7] “El turista español prefiere visitar Andalucía y Madrid”, 20 minutos, 25-03-2014, p.6

¡Un destino "científico"!

España es uno de los destinos turísticos, que atrae a millones de viajeros procedentes de diferentes países de todo el mundo. Además, este sector supone una gran fuente de ingresos para el país.

En la sección de “Economía & Profesionales” del periódico Cinco Días, en una de sus columnas titulada Debildades turísticas, se califica de “notable, pero insuficiente” a la atención y prestación brindada por la industria turística española a los turistas. Algunos elementos, como la posición geográfica de España y su patrimonio cultural, hacen de este país un lugar ideal para pasar las vacaciones. Sin embargo, su nota de “insuficiente” reside en la  flaqueza de casi todo lo relacionado con la capacitación de los recursos humanos, ya sea el idioma u otros conocimientos importantes. Se trata, pues, de un reto al que aún tiene que hacer frente y mejorar este sector.

En cuanto a los cuatro lugares más visitados en España, según los monumentos que atraen a más turistas son: La Ciudad de las Artes y las Ciencias de Valencia, La Sagrada Familia de Barcelona, El Museo del Prado de Madrid y La Alhambra de Granada. Esta última ciudad hipnotiza a todos sus visitantes con su belleza y trasfondo histórico. Atrapa al turista haciéndole revivir ochos siglos de historia y cultura, transportándolo a través de un viaje en el tiempo. Uno de sus construcciones arquitectónicas más destacadas es la famosa Alhambra, declarada en 1984 por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad. Todo aquel que visita Granada acude a ella maravillado y atraído por su magnificencia. Tanto es así, que muchos no se cansan de visitarla.

Por otro lado, La Alhambra, como todos sabemos, no es la única maravilla que atesora Granada. Navegando, he dado con un lugar que podría ser un tanto atractivo a los ojos de un turista que busca saciar su sed “andalusí”: El Pabellón de al-Ándalus y la Ciencia.

Pabellón de al-Andalus y la CienciaParque de las Ciencias
Avda. de la Ciencia, s/n
18006 – Granada

El Pabellón de al-Ándalus y la Ciencia se localiza en el Macroscopio del Parque de las Ciencias de Granada. Se trata de un espacio en el que el visitante puede entrar en contacto con el legado científico árabe y con diferentes componentes de la herencia andalusí. Por esta razón, considero que podría ser (y lo es, imagino) uno de los lugares a visitar por un turista apasionado por la cultura andalusí, y, sobre todo, por la ciencia árabe.

La visita al Pabellón incluye, como se puede ver a través de su página web, lo siguiente:

·  Rutas de la Ciencia y Ciudades del saber;

·  Al-Ándalus. Ocho siglos de historia;

·  Yacimientos;

·  Al-Ándalus y la Ciencia. Miniexposición;

·  Itinerarios culturales de El legado andalusí;

·  Rutas de El legado andalusí;

·  La Ciencia en al-Ándalus;

·  Astronomía;

·  Geografía y Navegación;

·  Tecnología Hidráulica;

·  Ingenios Mecánicos;

·  Óptica, física y química;

·  Agronomía, Botánica, y farmacología;

·  Medicina, Zoología y Veterinaria;

·  Arquitectura y técnicas constructivas;

·  Metalurgia;

·  Otras técnicas y artes.

Además, cuenta con exposiciones, tanto permanentes como temporales,  distribuidas en las diferentes salas de sus dos plantas. Asimismo, su gran aforo a grandes números de amantes del legado andalusí, procedentes no solo de países árabes o de España, sino también de los confines del mundo. Precisamente, este proyecto surge con la intención de dar a este espacio un carácter universal y busca ser una apuesta de futuro dedicada a impulsar los vínculos del mundo árabe y la ciencia.

Volviendo un poco al comienzo de esta entrada, si bien es cierto que el estudio Los intangibles turísticos de Meliá Hotels revela algunas deficiencias del turismo en España, habría que ver cómo combatir estos defectos. Por ejemplo, haciendo una buena publicidad del espacio cultural mencionado se lograría crear vínculos, no sólo con el mundo árabe, sino también con el resto del mundo.

http://www.alandalusylaciencia.es/